善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思(sī)是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写)借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方(fāng)闻(wén)佛号(hào)种善根，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。