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  “扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》,全诗(shī)(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱入厓(yá)山,使为书招张(zhāng)世杰。

  天(tiān)祥(xiáng)曰:“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母,乃教人叛父(fù)母,可乎?”索之固,乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

  其末有云(yún):“人(rén)生自古谁无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置酒(jiǔ)大会,弘范(fàn)曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ),能改心以事宋者事皇上(shàng),将不(bù)失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫然(rán)出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪,况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见到了(le)弘范(fàn),弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下,他不(bù)跪,弘范马上像客人一样接待(dài)他,和他一(yī)起去崖山,并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

  文天祥(xiáng)说:“我(wǒ)没能保护国家,还(hái)教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次,于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古(gǔ)谁无死,留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

  崖山(shān)被攻破了(le),军营中大家(jiā)聚在一起喝酒,弘(hóng)范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到:“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救,作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作,作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

  文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

  几百(bǎi)年(nián)来(lái),文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者,历来(lái)学(xué)者对他也颇多赞誉之(zhī)词,《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品,他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì),通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力,写下(xià)了(le)一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作,作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法,给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个多世(shì)纪,一个(gè)不朽的(de)生命,从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而(ér)来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他(tā)生于公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷,已(yǐ)经(jīng)危在旦夕,人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒,扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”,终(zhōng)其一生(shēng),他没能,也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。

  文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

  《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

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  “扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》,全(quán)诗(shī)(节(jié)选):天祥至潮阳,见(jiàn)弘范,左右命(mìng)之拜,不拜,弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之,与俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天(tiān)祥曰:“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ),乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末(mò)有云(yún):“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山(shān)破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ),能改心以事宋者事皇上,将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰(zǎi)相也。

  ”天(tiān)祥泫然出(chū)涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不(bù)跪,弘范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他,和他一(yī)起去崖山,并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

  文(wén)天(tiān)祥说:“我(wǒ)没能保护国家(jiā),还教唆人(rén)家叛(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗pàn)国,行吗(ma)?”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次,于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后(hòu)说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

  崖山被攻破了,军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽到了,如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事,至少也(yě)能做宰相啊。

  ”文(wén)天祥悲哭(kū),说到:“国家亡了不能去救,作为(wèi)人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作,作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

  文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

  几百年(nián)来,文(wén)天祥从(cóng)来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě),历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词,《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì),通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象力,写下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

  “挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

  《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò),作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪(jì),一个(gè)不朽的(de)生命,从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

  他生于公元(yuán)1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经(jīng)危在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗倒,扶(fú)大厦之将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能(néng),也(yě)无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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